Представьте себе первобытных людей эпохи неолита с их наскальными изображениями; древнейшие цивилизации Перу, Мексики, Полинезии с культурой майя, ацтеков, инков; иероглифические записи о боге Кон-Тики-Виракочи — солнечном наместнике на Земле; каменные изваяния острова Пасхи. Быт, культура, интересы человечества. И попытайтесь все это соразмерить, сопоставить с современным человеком, построившим дом для гостей, где он, близкие и друзья могут пребывать и отдыхать в согласии с природой, одновременно сопереживая и наполняясь эмоциями в окружении далеких отголосков великой истории цивилизации.
Жизнь в этом доме сродни путешествию, потому как на вещах понятных и свойственных современному человеку здесь создан пример гармонии и единения, согласия и величия.
Большое просторное двухэтажное строение предназначено исключительно для отдыха и релаксации (поскольку рядом находится отдельно стоящий дом для жилья). Данная функция позволила придать ему раскрепощенный эмоциональный характер, отражающий привычки, увлечения и мировоззрение владельца.
Каждая территория населена образами, понятиями, представлениями, одушевленными материалами, предметами и формами.
Главное «действо» разворачивается вокруг сауны. Настоящие растрескавшиеся бревна сруба, натуральная глиняная, слегка потертая плитка ручной работы, большая деревянная бочка для омовений и открывающийся вид из окна на умиротворенную зелень леса — все располагает к единению человека и природы.
Прямо из сауны теплая терракотовая, чуть шершавая плитка ведет в комнату отдыха, где вошедшего встречают большой открытый камин на фоне красновато-охристой декоративной штукатурки и маска воина. На противоположной стороне — спокойные гладкие стены в сочетании с теплой сосновой доской.
Белые потолки со сдержанной геометрией балок, простая плетеная мебель, ажур состаренного металла, изображение диких животных — легкий намек на колониальный стиль, готовящий гостя к восприятию «наскальной» росписи на тему первобытной охоты (хозяин — страстный охотник). Роспись, выполненная в оригинальной технике, объединяет первый этаж и мансарду, постепенно раскрываясь по мере подъема по лестнице.
В верхнем, мансардном, этаже царствует атмосфера тепла и покоя, все пронизано «светящимся» теплом соснового дерева, напоенного солнцем. Открытое гармоничное пространство гостиной, где, уютно устроившись, можно слушать музыку или читать, перетекает в удобную бильярдную, откуда возможно попасть в две гостевых спальни с удобной простой мебелью, сделанной рутами мастеров по эскизам архитекторов.
Дом — «организм», состоящий из сочетаний и контрастов отделки бревен сруба, красновато-охристой декоративной штукатурки, гладкой белой фактуры отдельных поверхностей с «наскальными» росписями, мебелью из сосны.
Одну из основных ролей играет укрощенная стихия огня в разных ипостасях: в двух каминах — открытый и греющий, язычески откровенный и мистический, вызывающий тепло и покой; огонь в сочетании с водой, дающей силу, бодрость тела и духа, — в парной; сознательно «укрощенный жар» обычной кухонной
плиты — в кухне, в свою очередь, продолжающей все ту же тему воплощения естественных форм и содержания.
Свет занимает главенствующее место в декоре — это множество созданных художником по металлу люстр, бра и просто светильников. Все многообразие представлено в линии осветительных приборов от просто функциональных до сложносюжетных — в сочетании с росписью стен, резьбой по дереву, фактурой и материалами стен.
Огромная маска воина, шлемы оруженосцев, светильники-факелы, почти двухметровая аутентичная по стилю и содержанию люстра над лестницей придают дому еще больше индивидуальности и вместе с тем единства природы и человека.
Все вовлечено в целостный исторически отождествленный во времени процесс: свободно перетекающая планировка помещений, сложность объемов со скосами кровли мансардного этажа, разновысотность окон, симметрия отдельно взятых помещений и асимметрия в общем, естественность и благородство материалов, и деревянная мебель.
